Ignác dostal ceres a omezuje diskuse

Lapis Reprobatus napsal:

V tom se, žel, neshodneme. Veřejná pohoršení je třeba veřejně pranýřovat jak u vele-vele-vele-veledůstojného otce priora Taxy, známého též jako "Zelantissimus", tak u Jeho Svatosti, závodníka F1.

JakubAlbert napsal:

Sprosté výrazy mám někde. Co mně vadí, jsou přezdívky typu "Pater Taxa, závodník F1". Jeden je kněz, druhý je papež. Třebas jsou oba podezřelí z hereze, náleží jim jen z jejich úřadu správné tituly, alespoň kněz a papež, a nezkomolená jména. Takové přezdívky lze používat při diskuzi nad pivem, nebo v uzavřené sekci, ne ve veřejných diskuzích. Opět, čemu to prospěje?

Ano, veřejné pohoršení je třeba veřejně pranýřovat, ale s tím snad není spojena nutnost veřejného zesměšnění. Sedes se katolíkům smějí, že skutky popírají, co slovy vyznávají, tedy, že kdyby papeže skutečně uznávali, mluvili by o něm přiměřeně uctivě.

JakubAlbert napsal:

Sprosté výrazy mám někde. Co mně vadí, jsou přezdívky typu "Pater Taxa, závodník F1". Jeden je kněz, druhý je papež. Třebas jsou oba podezřelí z hereze, náleží jim jen z jejich úřadu správné tituly, alespoň kněz a papež, a nezkomolená jména. Takové přezdívky lze používat při diskuzi nad pivem, nebo v uzavřené sekci, ne ve veřejných diskuzích. Opět, čemu to prospěje?

Na přezdívkách není nic závadného, vystihují -li pravdivě charakter dotyčného. Kristus např. sám tituloval Heroda jako Lišku, zřejmě rozšířené označení.
Nuže a jen pro upřesnění klerik bez řádné jurisdikce je abbé. Nu a zlo, jež se zesměšní, ztrácí sugestivitu, tak se lze vysmát nestydaté kurvě, nebo třeba Baalovým prorokům, jak to učnil sv. Elijáš.

To, že uznávám svého nadřízeného v práci jako svého nadřízeného se nutně neprojevuje tím, že o něm netvrdím, že to je kokot, obzvláště pokud je to kokot.

Projevuje se to tím, že poslouchám to, co mi legitimně přikazuje. Tedy například plním jím zadané pracovní úkony.

A stejně tak Jeho Svatost, závodník F1. Pakliže bude legitimně něco nařizovat ke spáse duší (třeba kdyby vyhlásil den pokání například na usmíření za zmařené životy nenarozených dětí), domnívám se, že jsme povinni poslechnout. Stejně tak, kdyby přikázal zasvětit Rusko Panně Marii, tak jej musí poslechnout všichni biskupové, včetně - třeba - bp. W.

Právě v tom, domnívám se, se lišíme od sedesvakantistů. Ale klidně ať mě někdo, kdo tomu víc rozumí, opraví.

A kdybych se vrátil k paralele s nadřízeným v práci: Kdyby mi přikázal třeba abych se svlékl nebo abych v pátek jedl maso, tak ho taky nejsem povinen poslechnout. Stejně jako nejsem povinen ho poslouchat v soukromých věcech (jako třeba jestli můžu doma kouřit nebo ne).

JakubAlbert napsal:

Lapis Reprobatus napsal:

V tom se, žel, neshodneme. Veřejná pohoršení je třeba veřejně pranýřovat jak u vele-vele-vele-veledůstojného otce priora Taxy, známého též jako "Zelantissimus", tak u Jeho Svatosti, závodníka F1.

JakubAlbert napsal:

Sprosté výrazy mám někde. Co mně vadí, jsou přezdívky typu "Pater Taxa, závodník F1". Jeden je kněz, druhý je papež. Třebas jsou oba podezřelí z hereze, náleží jim jen z jejich úřadu správné tituly, alespoň kněz a papež, a nezkomolená jména. Takové přezdívky lze používat při diskuzi nad pivem, nebo v uzavřené sekci, ne ve veřejných diskuzích. Opět, čemu to prospěje?

Ano, veřejné pohoršení je třeba veřejně pranýřovat, ale s tím snad není spojena nutnost veřejného zesměšnění. Sedes se katolíkům smějí, že skutky popírají, co slovy vyznávají, tedy, že kdyby papeže skutečně uznávali, mluvili by o něm přiměřeně uctivě.

Už jen fakt, že sedouši se nejsou schopni shodnout na tom, který papež byl vlastně ten poslední, respektive, který ze "zvolených" jejich "papežů" je platný, svědčí proti jejich argumentaci.
Jim by nebyl dobrý ani svatý Pius X., anžto "ceciliánská reforma" a jiné...

Hlavně sedesvakantismus je past. Jakmile ji někdo podlehne, tak se sevřou ocelové čelisti a existuje jen jedno dogma - Stolec je uprázdněn. (volně parafrázuji bp. W.)

A s takovými lidmi ani diskutovat nelze.

Vezměme příklad od nás z ČR. Naši sedesvakantisté jsou ochotní obhajovat čistou esoteriku (najmě tvrzení o tom, že Archa Úmluvy obsahovala sperma z Adama a duši z Marie a jánevímcovšechno) jen proto, že ji tvrdí jejich biskup Koráb, který má prostě vždy pravdu, protože je to sedesvakantistický biskup: teď nechci zabíhat do téhle debaty, ještě by mě soudruzi na stránkách p.t. p. Železníka cupovali jako cupovali mého předchůdce s přezdívkou Timor Mortis (ut supra) - chci jen ilustrovat jejich mentalitu.

Debata s nimi je tedy, jak píše p.t. Gründer, v zásadě zbytečná a na jejich názory já osobně velmi málo dám.

Co se týče přezdívek, já osobně tedy pro dotčeného kněze používám od jisté doby přízvisko pater Jidáš. Což jsem ochoten komukoliv náležitě zdůvodnit. Nicméně nemám potřebu to ve veřejné debatě využívat.

PS: Příjemné počtení do Brna.

JakubAlbert napsal:

Sprosté výrazy mám někde. Co mně vadí, jsou přezdívky typu "Pater Taxa, závodník F1". Jeden je kněz, druhý je papež. Třebas jsou oba podezřelí z hereze, náleží jim jen z jejich úřadu správné tituly, alespoň kněz a papež, a nezkomolená jména. Takové přezdívky lze používat při diskuzi nad pivem, nebo v uzavřené sekci, ne ve veřejných diskuzích. Opět, čemu to prospěje?

Ideální je přezdívky vůbec nepoužívat, ani veřejně ani soukromě. To se ale míjí s realitou.

Nechci obhajovat za každou cenu přezdívky, které se raději pokusím nazvat technicky "charakterizující nicky" (NB osob duchovních, tedy od současného panujícícho Svatého Otce Františka I. počínaje až po kněze řekněme Vopršálka z Horní Dolní), ale dovolím si zmínit kontext, ve kterém - konkrétně na diskusích DaH - vznikly:

Důvody jejich vzniku jsou, zdá se, dva. Jednak je to samozřejmě typické chování daného člověka (ať už jde o jednání pozitivní či negativní), které je trvalého charakteru a je mu vlastní (např. "P. Taxa"). Druhak je to - právě na diskusích DaH - snaha o "chytrou Horákyni" neboli chci v diskusi jmenovat osobu, ale tak, aby zasvěcení věděli, o koho jde a zároveň aby ti, kdo netuší o koho konkrétně jde, kdo se za charakteristizujícím nickem schovává, nic nepochopili ani neporozuměli = nic nevěděli.

P.S.:
Identifikaci osoby složenou z jejích iniciál plus případně titul kněze (Pater) neberu jako přezdívku, ale jako charakterizující zkratku - například: JPII, BXVI, F1 (pozor, na rozdíl od jiných tzv. tradičních katolíků tím nemyslím "Formule 1", ale František I. FI ne proto, že by se to mohlo zaměnit s "Franciscan of the Immaculate"), dále třeba PTS, PAH, PLČ.

Samozřejmě - likvidace vnitřního nepřítele je prvořadý úkol bolševika.

Lapis Reprobatus napsal:

Neserte, sedesvakantisto, nebo s váma zatočím jak bolševici se Slánským.

Quido van Rijn napsal:

pro admina:
http://www.libreriapardes.com/Lapis-Reprobatus-Secretum-Custoditum-9788461465408.htm

Omlouvám se za trochu OT příspěvek. Děkuji.

Admin LR:
Neserte, sedesvakantisto, nebo s Váma zatočím jak bolševici se Slánským.

QvR:
Samozřejmě - likvidace vnitřního nepřítele je prvořadý úkol bolševika.

Výživná diskuse. DZKS pro nepřátele katolické Tradice* :-(

To víte, pane Quido, Váš link, na který Admin Lapis Reprobatus takto reaguje, se mi zdá podobný dokumentům II. Vaticana: je dvojznačný.

LR ho může vzít buď v dobrém jako přátelské šťouchnutí a zasmát se tomu :-) anebo ve zlém jako útok nepřítele na svou osobu :-( ... Navíc u zmíněného linku QvR chybí jakýkoliv smajlík, který by alespoň v tomto případě porozumění usnadnil.
__________
* Sorry za zjednodušující označení.

Buďte v klidu, Quido tady prudí, jako tady prudil předtím, než mu byl zrušen ban, kterej mu dal Jakub.

Upřímně nechápu, v čem má problém kromě toho, že se domnívá, že Papež není Papež, ale je jím emeritní Papež, který ale veřejně prohlásil, že není Papež.

Když se podívám do historie, tak dřív se tady vyjadřoval normálně a docela dost inteligentně...ale holt ocelová past sklapla a je vymalováno.

Ano, vnitřní nepřítel je tisíckrát horší než vnější nepřítel, Quido, proto - přesně proto - jsem zcela vědomě použil tenhle příměr.

Dejte vědět za rok, jestli budete ještě mít chuť se s námi bavit. Do té doby přejeme příjemný život ve variantě sedesvakantistického bludu.

Catharina T.O.P. napsal:

Omlouvám se za trochu OT příspěvek. Děkuji.

Admin LR:
Neserte, sedesvakantisto, nebo s Váma zatočím jak bolševici se Slánským.

QvR:
Samozřejmě - likvidace vnitřního nepřítele je prvořadý úkol bolševika.

Výživná diskuse. DZKS pro nepřátele katolické Tradice* :-(

To víte, pane Quido, Váš link, na který Admin Lapis Reprobatus takto reaguje, se mi zdá podobný dokumentům II. Vaticana: je dvojznačný.

LR ho může vzít buď v dobrém jako přátelské šťouchnutí a zasmát se tomu :-) anebo ve zlém jako útok nepřítele na svou osobu :-( ... Navíc u zmíněného linku QvR chybí jakýkoliv smajlík, který by alespoň v tomto případě porozumění usnadnil.
__________
* Sorry za zjednodušující označení.

Jakub napsal:

Už jen fakt, že sedouši se nejsou schopni shodnout na tom, který papež byl vlastně ten poslední, respektive, který ze "zvolených" jejich "papežů" je platný, svědčí proti jejich argumentaci.

Tento argument nieje platný, keďže rovnako by bezverci mohli tvrdiť o kresťanstve, že keďže sa kresťania (v najvoľnejšom zmysle slova) nie sú schopný zhodnúť na tom, ktorá Cirkev je tá pravá a čo je treba na spásu, tak že to tiež svedčí o našej argumentácii.

...čím samozrejme v žiadnom prípade neobhajujem sedevacantizmus...

To by mohli říct modernistům, kteří zavrhli tvrzení, že pravá Církev = Církev Kristova = Církev katolická.

Nás se to asi úplně netýká.

Reconquistador napsal:

Jakub napsal:

Už jen fakt, že sedouši se nejsou schopni shodnout na tom, který papež byl vlastně ten poslední, respektive, který ze "zvolených" jejich "papežů" je platný, svědčí proti jejich argumentaci.

Tento argument nieje platný, keďže rovnako by bezverci mohli tvrdiť o kresťanstve, že keďže sa kresťania (v najvoľnejšom zmysle slova) nie sú schopný zhodnúť na tom, ktorá Cirkev je tá pravá a čo je treba na spásu, tak že to tiež svedčí o našej argumentácii.

...čím samozrejme v žiadnom prípade neobhajujem sedevacantizmus...

Ale jistě, fakt, že se nejsme schopni shodnout, svědčí proti nám. Zvětšuje nedůvěryhodnost, která by, pokud by křesťanstvo postupovalo jednotně, nebyla tak velká.
Nevím, co je na tom neplatného.
Jako neshoda mezi sedouši z nich dělá nedůvěryhodné šašky, tak neshoda mezi křesťany obecně z nás dělá, pro pohany, nedůvěryhodné podivíny.

Přečetl jsem si leták a nemohu si opět pomoci, bankovní zvoneček CREDIDIMUS CARITATI mi v kontextu připomíná nechvalně známé POMÁHAT A CHRÁNIT.

Zevlovat a prudit

Mr.Difficult napsal:

Neuveřejnil to, asi ležím stěžovatelům hluboce v žaludku, více než si myslí. Kuk!

Ignác se nerozhodl dělat cenzuru. Jen přistupuje k příspěvkům více uvědoměle. Asi takto:

Dotaz na Radio Jerevan: Je v Sovětském svazu cenzura médií?
Odpověď: V principu ne. Bohužel se ale této otázce nemůžeme blíže věnovat.

Jenom poznámka bokem. Pokud je papež první daného jména, číslovka se opravdu nepoužívá. Pěkný příklad zde: http://rexcz.blogspot.cz/2014/08/sv-athanasius-dva-svati-papezove-julius.html Liberius byl jediný papež toho jména, po Juliuovi I. byl i Julius II.

Dik za info, nevedel.

JakubAlbert napsal:

Jenom poznámka bokem. Pokud je papež první daného jména, číslovka se opravdu nepoužívá. Pěkný příklad zde: http://rexcz.blogspot.cz/2014/08/sv-athanasius-dva-svati-papezove-julius.html Liberius byl jediný papež toho jména, po Juliuovi I. byl i Julius II.

Plačky zneuznaného "redaktora" a vedoucího dětských táborů ibn Pospíšila na d+h - odkaz nechť si dohledá každý sám - jsou komickou ukázkou jeho naprosté ztráty soudnosti a dokazují, že modernismus je skutečně kyselinou. Ta nahlodává svědomí, soudnost, morálku. Pokud ji tento chronický nesnášenlivec a napoleon vůbec kdy vlastnil.
Jeho lživá obvinění, která zvrací na +T+ i osoby zde činné pak nasazují korunu všem těmto šíleným pokusům rozložit a znemožnit druhé a dokazují ztrátu schopnosti sebereflexe.
Chápu, že ho sere, co s ním Justin provede. Ovšem, stačí se zamyslet, kolika lidem pater J něco slíbil a následně nedodržel. Kolik lidí ve spolupráci právě s "redaktorem" hlásícím se k moravské národnosti ráčil zaříznout.

Boží mlýny tě dostihly, Igi. Tak to přijmi jako chlap.
Nechat se plácat po zádech od troubů v diskusi a zásadně cenzurovat příspěvky, které jsou reakcí na tvé nestoudnosti, jest znakem tvého naprostého morálního úpadku, který ani deset anketek nezachrání.

Že se obtěžuješ to komentovat. Jak pravil slavný Malcolm F. Tucker: "Když královnin komorník najde ve spíži švába, prostě ho rozšlápne. Ona se o tom ani nedozví."

Jsem zkrátka takový. Snažím se druhým, motivován láskou, pomoci najít to lepší v nich. Probudit zkornatělé svědomí i u takových břichopásků, jako je zmiňovaný ibn Pospíšil...a stále znovu a znovu narážím na vylomený zub...tedy, ehm...na nepochopení, nelásku a dehonestace kombinované s pomluvami. Osobně si myslím, že ibn Pospíšil jen nemá lásku, ale třeba to bude i zadřenými trenýrkami, nebo smradlavýma nohama...nevím, opravdu to nedokážu rozklíčovat.

Boží mlýny melou neomylně. I když jsme se možná ani nikdy nepotkali, tak přeci jenom ani vzhledem ke mně nemá čistý štít - ukradl nám tu nápad katopedie, který jsme tady vymejšleli s Ospilosem. Nikoho se tady nezeptal, nic neoznámil, sprostě tu vykradl naše hřmění mozků. Kdyby aspoň sem napsal - pánové, mám čas i prostředky, nemakejte na tom, ale ani se neobtěžoval pípnout a najednou měl katopedii - ale jen podle názvu, nikoli zamýšleným obsahem a archivačními funkcemi.

Je ten vas brainstorming stale pritomen? Zajima me to, Pospisilova wiki je ponekud slaba.

Pospíšilova wiki plní svůj účel - prezentuje v pozitivním světle Pospíšila a jeho friends (Zouhara). Všechno ostatní je "optional extra".

Píše se o Vás na nějaké wiki? Nepíše. Jste trapní. Pospíšil je úžasný, o tom je článek na katopedii.