Vendée

Vánoce nebyly nikdy pohanským svátkem (články)

Německo: Biskup Williamson určil svého nového právního zástupce (komentáře)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

Rok od spuštění stránek.

Reakce autorů č. 4 (komentáře)

Sacrosanctum Concilium – právník zkoumá mezery (dokumenty)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

Papež Benedikt uspořádá náboženské mírové setkání (komentáře)

Krátká historie misálu Jana XXIII. (články)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

Díky za vynikající texty.
Zvláště ten liturgický je moc dobrý.

Ta Venariho poznámka je naprosto k nakousnutí. Ano v roce 1986 bylo Asissi znamením a dnes je taky znamením. Snad doba zmatků, vylučování , okopávání biskupa Williamsona a okouzlení některých Ratzingerem skončí.

Hinduisté souhlasí s účastí na papežově náboženském mírovém setkání (komentáře)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

No tak sláva! Víte, já už se bál, že odmítnou .....

Karel Ivan Šimek napsal:

Hinduisté souhlasí s účastí na papežově náboženském mírovém setkání (komentáře)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

Quido van Rijn napsal:

No tak sláva! Víte, já už se bál, že odmítnou .....

Karel Ivan Šimek napsal:

Hinduisté souhlasí s účastí na papežově náboženském mírovém setkání (komentáře)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

To víš, hoši s tečkou na čele to nemohou odmítnout. Již jejich souvěrcům se ve Fatimě líbilo.

Papež a hereze (články)

Assisi III (komentáře)

Jak rozumět Assisi 1986 a 2002? (články)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

Myslím, že papež, jako každý klerik, nemůže být materiálním heretikem.
Povinností kleriků je vědět a znát Nauku. Neexistuje presumpce neviny.

Jakub napsal:

Myslím, že papež, jako každý klerik, nemůže být materiálním heretikem.
Povinností kleriků je vědět a znát Nauku. Neexistuje presumpce neviny.

Presumpce viny, tj. formálnosti hereze je vyvratitelná právní domněnka. V praxi by např. mohlo být prokázáno, že měl málo jódu v potravě, či je z jiných příčin dementní. Dokud se to neprokáže, je třeba považovat jeho jednání za přičitatelné.

Jakub napsal:

Myslím, že papež, jako každý klerik, nemůže být materiálním heretikem.
Povinností kleriků je vědět a znát Nauku. Neexistuje presumpce neviny.

Ohledně papežů od Jana XXIII a dále souhlasím, neboť měli potřebné vzdělání.

Ale nějaký seminarista či kněz, jenž prošel někteým z četných dnešních modernistických seminářů, nemusí nutně vědět, že jeho tvrzení je materiální herezí. Lze samozřejmě diskutovat o tom, zda tato jeho nevědomost je překonatelná či není, tedy zda je či není hříchem. Ale mám za to, že i zaviněná nevědomost o tom, že vlastní tvrzení je herezí, z dotyčného ještě formálního heretika nedělá, neboť k tomu je nutné poznání, že takové tvrzení, ke kterému se chce nadále hlásit, je v rozporu s definovanou vírou církve.

Michal Kretschmer napsal:

Jakub napsal:

Myslím, že papež, jako každý klerik, nemůže být materiálním heretikem.
Povinností kleriků je vědět a znát Nauku. Neexistuje presumpce neviny.

Ohledně papežů od Jana XXIII a dále souhlasím, neboť měli potřebné vzdělání.

Ale nějaký seminarista či kněz, jenž prošel někteým z četných dnešních modernistických seminářů, nemusí nutně vědět, že jeho tvrzení je materiální herezí. Lze samozřejmě diskutovat o tom, zda tato jeho nevědomost je překonatelná či není, tedy zda je či není hříchem. Ale mám za to, že i zaviněná nevědomost o tom, že vlastní tvrzení je herezí, z dotyčného ještě formálního heretika nedělá, neboť k tomu je nutné poznání, že takové tvrzení, ke kterému se chce nadále hlásit, je v rozporu s definovanou vírou církve.

Aby byl hřích proti víře herezí, musí být tvrdošíjný: tj. subjekt s plnou pozorností rozumu ví, že těžce hřeší popíráním článku víry. U zaviněné nevědomosti či nedokonalého lidského úkonu nejde o pertinaxi a tudíž ani o herezi. Je-li ovšem zaviněnná nevědomost nebo nedokonalost úkonu těžce přičitatelné in causa (v příčině), je hřích taky těžký. Je však omyl to co někde psal nějaký modernista, že tvrdošíjnost spočívá v tom, že někdo odporuje napomínání. To nutné není, neb při tvrdošíjnosti ho dostatečně napomíná svědomí a krom toho vědomí, že upadne do církevního trestu (ten bez vědomí trestnosti nenastává).

René Václavek napsal:

Quido van Rijn napsal:

No tak sláva! Víte, já už se bál, že odmítnou .....

Karel Ivan Šimek napsal:

Hinduisté souhlasí s účastí na papežově náboženském mírovém setkání (komentáře)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

To víš, hoši s tečkou na čele to nemohou odmítnout. Již jejich souvěrcům se ve Fatimě líbilo.

měli bychom papeže napomenout z netolerance,nepozval satanisty

Satanisti tam samozřejmě budou, vždyť to pořádají.

ospilos napsal:

Satanisti tam samozřejmě budou, vždyť to pořádají.

to vlastně smutný fakt.

To je dost problém. Pokoncilní papežové dostali v seminářích určitou výchovu, která ještě nebyla nakažena. Jenže to nevíme s určitostí, v době, kdy studovali, již to vycházelo na povrch. Oni již mohli být nějak ovlivněni. Ví, co církev hlásala, jenže oni myslí na živou tradici, že to, co se odsoudilo, mělo smysl v té době, dnes již ne.
Zarověň všichni skládali několikrát Antimodernistickou přísahu, ví, co by zastávat neměli.
Pavel VI studoval v době, kdy přeci ještě modernismus tak moc nevyplul na povrch, mohl jim být ovlivněn až později. Zkrátka- s určitostí nevíme nic, ale pořádat Assisi, to je až moc.

Nu, já myslím, že po zrušení Sodalitia začaly dříve potlačované modernistické rejdy nanovo. Jen trochu opatrněji.
Jinak si nedovedu vysvětlit, proč DVK vydal tolik dokumentů s formulacemi, za něž by se modernistická "elita" konce devatenáctého a počátku dvacátého století rozhodně stydět nemusela.

Komentář biskupa Fellaye k Assisi III (komentáře)

Deklarace proti Assisi z roku 1986 (dokumety)

HTTP://WWW.VENDEE.CZ/

Díky!
Mons. Fellay a Lefebvre mi hovoří z duše. Je radost vědět, že člověk není se svými názory sám.

Nepochybně, ale nebudu se devotně modlit za obrácení svatého otce, ale za to, aby ho Bůh veřejně potrestal k odstranění tohoto pohoršení.

Mr.Difficult napsal:

Nepochybně, ale nebudu se devotně modlit za obrácení svatého otce, ale za to, aby ho Bůh veřejně potrestal k odstranění tohoto pohoršení.

Druhé může být vhodným prostředkem k prvnímu.

Josafat napsal:

Mr.Difficult napsal:

Nepochybně, ale nebudu se devotně modlit za obrácení svatého otce, ale za to, aby ho Bůh veřejně potrestal k odstranění tohoto pohoršení.

Druhé může být vhodným prostředkem k prvnímu.

Nepochybně, neb již Filosof praví: Poena sunt remedia. Ale spíš pro ty ostatní ad exemplum. Dvě zemětřesení už byla a otevřelo to našim - zejména biskupům - oči, aby zahájili kontrarevoluční odpor proti modernismu a jeho praxi?

Ačkoliv jsem Benedikta XVI. většinou hájil, porovnávaje ho s jeho daleko horším předchůdcem JPII, již vbrzku blahoslaveným, nyní nenacházím žádnou omluvu pro to spuštění. Snad jen připomínka Árona s modloslužbou ke zlatému teleti může částečně odlehčit tento plánovaný do nebe volající hřích. Jak? No tím, že to už zde bylo, není to nic nového. Nové Zlaté Tele je Novocírkev, synkretismus, pod zástěrkou humanity.
Pokud se ti, kdož se toho spuštění - nedej Bůh - zúčastní - budou kát, stejně jako lid po návratu Mojžíše z hory, zlaté tele rozbijí na kousky jako ohavnost, pak je záchrana možná. Jinak opravdu nastal čas, aby země otevřela svá ústa a pohltila celý ten cirkus.