Zasmáli jsme se, aneb fakulta

daniel89 napsal:

Iacobus Augustinus napsal:

Asi to patří sem.
Doporučuji vaší pozornosti především počet studentů konviktu za pražskou arcidiecézi: http://konvikt.signaly.cz/konvikt/konvikt_studenti.php
Zajímavé rovněž je, že se konečně rozhoupal a do konviktu nastoupil známý přemoudřelec z katolik.cz a též uživatel signálů pan Drštka.

To mě nevyvádí z míry. U nás jsme na tom taky špatně. Možná se to za tři roky zlepší, ale jen nakrátko. Každopádně pokud je pan Dršťka takový, jak so myslím po přečtění tvého příspěvku, tak buď Bůh pražské arcidiecézi milostiv!

On se cpe do Prahy? Vždyť na tom profilu má napsáno, že je z Brna...

Necpe. Dan to nějak zamotal. Je v konviktu v Olmiku a poté bude ve semináři taktéž v Olomouci.
Já už tohoto pána nekomentuju. Osobní zaujatost.

Iacobus Augustinus napsal:

Necpe. Dan to nějak zamotal. Je v konviktu v Olmiku a poté bude ve semináři taktéž v Olomouci.
Já už tohoto pána nekomentuju. Osobní zaujatost.

Tak to jó no.

Podivejte se sem: www.helsinki.fi/teol/
Je to jedina teologicka fakulta v celem Finsku, jeste k tomu vseobecna. Katolicka zde neni a asi dlouho nebude. Je to i anglicky.

daniel89 napsal:

ospilos napsal:

„...ateista, modernista, ateista, modernista; jen támhle vzadu, to je jediná výjimka, sedí dva ateisti vedle sebe!“

Jak by řekli náš pan farář: "Ateista to je komunista a ty střílejte!"

To je zajímavý přístup sluhy Božího..

Anton.

Anton napsal:

daniel89 napsal:

ospilos napsal:

„...ateista, modernista, ateista, modernista; jen támhle vzadu, to je jediná výjimka, sedí dva ateisti vedle sebe!“

Jak by řekli náš pan farář: "Ateista to je komunista a ty střílejte!"

To je zajímavý přístup sluhy Božího..

Anton.

On vždycky vtípkuje takový způsobem, že je to někdy až surové. A důvod je prostý, syn kováře nebude mazat med kolem tlamy.

Bernard Gui napsal:

Podivejte se sem: www.helsinki.fi/teol/
Je to jedina teologicka fakulta v celem Finsku, jeste k tomu vseobecna. Katolicka zde neni a asi dlouho nebude. Je to i anglicky.

Stránky vypadají povrchně pěkně, ale jinak nerozumím ani slovo. Ach ty jazykové znalosti jsou v mém případě velmi mizerné.

Jako kdybych tady už několikrát nedával návod na to jak to přeložit googlem!

JL: Ten překlad googlem je poněkud nepoužitelný.

Já to ještě s googlem nikdy nezkuošel a ani o tom nevím.

titulní stránka, jazykové nástroje a se zbytkem si poradíte.

Strojový překlad vždy vyžaduje bujnou fantazii čtenáře

Narazil jsem na http://ktf.cuni.cz/~ovecka/2010-11/Aplikovana%20etika/Poznamky%20k%20me%20prednasce/ . Kdybych měl o KTF UK iluze, tak byl musel být zděšen. Znáte někdo toho člověka hlásající proměnnou relativistickou (autonomní) morálku a odkazující na takové autory jako je Bernhard Häring či Franz Böckle?

Salesian, jez doporucuje pornografii, jako inspiraci manzelum.

Nechce panu děkanovi někdo položit nějaké vhodné otázky?
http://www.vira.cz/index1.php?sel_id=1141

Stanovisko KTF UK k projektu Sexuální výchovy ve školách v České republice -
http://www.ktf.cuni.cz/KTF-847.html

Je to otřesné prohlášení, které mě ovšem u "katolické" theologické fakulty UK nepřekvapuje. Jen několik bodů:

- "respekt k hodnotové pluralitě" (ta pluralita je ve stanovisku zmíněna třikrát) považuje za něco žádoucího i ve věcech, kde rozhodnutí pro jednu z "plurálních" možností znamená rozhodnutí pro "nebe" a pro druhou pro "peklo"

- KTF uniká, že zmiňované vnější následky jako je nárůst HIV, pohlavně přenosných chorob,zvýšený výskyt rakoviny prostaty, rakoviny prsu a děložního čípku jsou něčím až druhořadým, protože prvořadá je mravní závadnost (i z hlediska přirozeného zákona) některého sexuálního chování

- stanovisko volá po "seriózních poznatcích o sexuálním chování člověka", takže sklouzává do oblasti čisté fenomenologie, neboť to chování je různé, v různých společnostech a v závislosti na jejich úpadku, ale nevolá po poznání a zdůvodnění norem sexuálního chování

- věta "Každý člověk, a tedy i každý křesťan se musí učit zacházet s odlišnými stanovisky druhých lidí vně i uvnitř církve, aby jednal způsobem, který bude odpovídat nezrušitelné důstojnosti člověka" je de facto výzvou k resignaci na jasná a zdůvodněná stanoviska z obavy, abychom někoho "neurazili" a neprohřešili se proti jeho důstojnosti, která asi podle autorů stanoviska zahrnuje "právo na omyl".

- "Pravda nemůže být vnucována" - co je to za frázi? Chápal bych to tak, že nelze někoho mlátit tak dlouho až dotyčný řekne: Máš pravdu. Ale odhodlaná presentace vlastního stanoviska podpořeného argumenty a vyvrácení posice odpůrce je právě znakem scholastické metody, která je ve stanovisku zmiňována.

- stanovisko považuje za nešťastné, že církevní veřejnost má starost o sexuální výhovu dětí, když přece existují jiné aspekty lidského soužití zasluhující si nemenší pozornost. Jakoby tím říkalo proč obtěžuje? Přitom některé ze zmiňovaných aspektů nemají tak jasně formulované a závazné učení církve a právem v nich mohou existovat rozdílné názory mezi katolíky (přístup k cizincům - rozuměj imigraci, mezigenerační solidarita).

- zcela vadné vymezení "statečnosti" jako "to znamená ochotou naslouchat druhému a respektovat jej samého, jeho důstojnost i jeho postoj" - právě ta statečnost je to (možná ještě kromě katolické víry), co chybí vedení KTF, aby se jasně vyslovilo vůči státním institucícím a médiím v duchu nauky církve.

Velmi dobře napdáno, Michale.

Nechceš to poslat Cinicovi do duší jako článek?

Martin Rafael napsal:

Velmi dobře napdáno, Michale.

Nechceš to poslat Cinicovi do duší jako článek?

Dal jsem to už jako komentář k http://aktualityhvezd.wordpress.com/2011/02/04/dialekticky-o-sexualni-vychove/ + ještě repliku na takovou poněkud nevážně provokativní reakci Felixe.

Zjišťuji, že někteří moji známí čtou knihy Ctirada Pospíšila (funguje či fungoval jako externí učitel na KTF UK). Nic jsem od něj nečetl.

Může zde někdo jeho knihy nějak charakterizovat (pravověrné, bludařské, ...) s případným zdůvodněním jeho postoje?

Mám knížku 365 dní s Otcem Piem, kterou z italského originálu přeložil Václav Ctirad Pospíšil OFM.
Svou několikastránkovou předmluvu "Světla a stíny duch.odkazu O.Pia", adresovanou českému -asi hloupému-čtenáři si mohl odpustit.
Už dávno pověsil své duchovní povolání na hřebík, a je údajně otcem 3 dětí.