Ad nauseam vestram

ŠimonJiřiWolf napsal:

všichni sloužíme jednomu Pánu

Jasně: na tom, kdo mu slouží ukáže své milosrdenství. Na tom, kdo mu sloužit odmítá ukáže svou spravedlnost. Totiž - Bůh.

Můžete mi říct, jakému Pánu sloužíte vy, Jiří Šimone? Nemyslíte si snad, že být v rozporu s učením Církve svaté je služba Bohu?

Quido van Rijn napsal:

Tedy Hellman(n) (podle druhého výkladu když [řečené hell] není peklo ale světlo) = Světlý muž, a odtud není daleko k Světlonoši a Světlonoš = Lucifer.
A pozor na pekelně dobré omáčky Hellmans

Quido, nepracuješ náhodou vo vedľajšom pracovnom pomere ako senzibilka? Stavím sa, že to ty si upozornil Slovenskú Štátnu veterinárnu
a potravinovú správu (www.svssr.sk). Tá prišla pred pár dňami s týmto vyhlásením: 
"Nebezpečný výrobok – tatárska omáčka HELLMANS". Ale žiadne strachy, hoši hezkí českí, Hellmann zvolil túto taktiku boja na diaľku iba proti slovenským katolíkom (na obale stojí "vyrobené pre Slovensko"). V ČR je agentom likvidácie katolíkov on osobne + spoločníci.

Umístil jsem svůj text jako na ChristNet reakci na článek Michael Waloshek: Křesťanský fundamentalismus - viz http://www.christnet.cz/magazin/clanek.asp?clanek=195&zamysleni=true. Můj text lze najiít na http://www.christnet.cz/diskuse/tema.asp?id=3126, chce-li někdo, může ho nakopírovat i sem.
Povatžoval jsem za potřebné reagovat na útok na tzv. fundamentalismus.

Křesťanský fundamentalismus, 27.3. 2007 22:04
Michal Kretschmer,

Pod tímto názvem byl zveřejněn článek Michaela Walosheka – viz http://www.christnet.cz/magazin/clanek.asp?clanek=195&zamysleni=true. Ten končí větou: „Fundamentalista je ten, kdo miluje svou pravdu víc než svého bližního.“ To považuji za nebezpečný generální útok na mravní integritu těch, kdo jsou označováni za fundamentalisty, jakkoli samozřejmě mohou být mezi těmito osobami takové, kteří si kritiku zaslouží. Článek tak zároveň nepřímo vybízí k znevážení důležitosti nekompromisního a netolerantního zastávání katolického učení, ať již v oblasti věrouky nebo morálky.

Neoznačuji se sám za fundamentalistu, spíše za tradičního katolíka, ale chce-li mne takto někdo nazývat, nechť si poslouží, pokud to nemyslí jako nadávku v jejímž podtextu je, že názory takového člověka si nezaslouží, aby byly brány vážně. Fundamentalismus odkazuje k základům a ty jsou vždy nezbytné, aby celá stavba nespadla.

Mnohé křesťanské pravdy jsou jednoduché a jejich složitější formulace jsou obvykle projevem snahy je zamlžovat, ne-li popřít. Tak třeba ustavičné panenství Marie, Matky Boží nebo homosexuální skutek je těžký hřích nebo Ježíš Kristus je pravý Bůh a pravý člověk, jenž vstal z mrtvých. Nejde tu o žádné „zjednodušené pravdy“ zmiňované v článku. U nesmiřitelného postoje k pokleskům druhým je třeba rozlišovat: materii skutku (např. tato žena zavraždila své dítě úmyslným potratem) a osobní vinu, kde mohou existovat polehčující okolnosti, které nemůžeme vidět, přičemž soud o vině a její velikosti je třeba přenechat Bohu. V prvním ohledu je třeba zastávat nekompromisní postoj vůči hříchu, v druhém nesoudit člověka.

Autor vidí negativum v tom, že „lidé otevřeně homosexuálně orientovaní se ve většině církví nevyskytují“. Ale to je obvykle tím, že takoví buď svým nezřízeným sklonům se podvolují, dopouštějí se hříchu a často to nechtějí uznat a tak se rozcházejí s církví, která učí hříšnost takových skutků. Ale v církvi jsou i lidé trpící těmito pokušeními, kteří jim odpírají a takoví obvykle nemají důvod, aby tuto skutečnost vystavovali na odiv, jakkoli by bylo špatné odsuzovat někoho jen proto, že je pokoušen.

Věřící člověk má pravdu, není jejím majitelem, neboť ji přijal z Božího zjevení pod vedením učitelského úřadu církve. Ostatně ty pravdy nejsou jen v katolické církvi, nacházejí se i v jiných společenstvích Kristových vyznavačů, dokonce i mezi nekřesťany, jakkoli úplnost všech pravd potřebných ke spáse se nachází jen v katolické církvi. Označovat někoho za majitele pravdy navozuje dojem, jakoby pravda bylo něco, čím lze manipulovat, nad čím člověk stojí, tak jako člověk je více než věc. Bůh sice přesahuje všechno naše lidské myšlení a poznání, ale pravdy o něm, tak jak je nacházíme ve vyznáních víry církve, mohou být stanoveny definitivním způsobem, nejsou tedy nějakým zjednodušením komplexní povahy Boha.

Syllabus bludů, který doprovázel encykliku Quanta cura bl. Pia IX., je vynikajícím pokusem uvést hlavní bludy jeho doby a závazně je apoštolskou mocí papeže odmítnout, zavrhnout a odsoudit pro všechny časy. Nejde tedy jen o nějaký nezávazný dobový dokument pastorálního charakteru. Encyklika klade odpor „nešlechetným úkladům bezbožných lidí“. Autor článku tak napadá tohoto svatého papeže jako fundamentalistu.

Závěrem poznámka k lásce k pravdě a bližnímu, které jakoby podle autora článku u fundamentalisty stály proti sobě. Pravá láska k bližnímu vychází z lásky k Bohu, k jeho pravdě a dobrotě a nemůže být na překážku pravé víře, tedy přijetí toho, co Bůh zjevil, za pravdu. Falešný postoj k bližnímu zapomíná na jeho věčné určení a mlčí o tom, co je třeba věřit a konat, aby bližní se nacházel na cestě ke spáse.

Práve mi prišiel mail, že sa koná dáke podujatie, ktoré si vyžaduje modlitby. Tak vás o ne prosím. :P

Na podujatí vystúpia kardinál Miloslav Vlk, kardinál Walter Kasper,
Chiara Lubich, Romano Prodi a potom už len samí špičkoví predstavitelia
protestantských a schizmatických spoločenstiev.

"Ulrich
Parzany (luterán) e Nicky Gumbel (anglikán) sa zamerajú na návrat k radikálnosti
Evanjelia, ktoré počas minulých storočí významne prispelo
k duchovnému, kultúrnemu a sociálnemu bohatstvu Európy
– z ktorého počas posledných desaťročí rozkvitli v rôznych
Cirkvách miriády nových foriem kresťanského života: hnutia a nové
kresťanské komunity":tongue:

Ach, aby som nezabudol:

-- Podujatie organizuje stará známa slobodomurárska organizácia YMCA, takže sa speakeri nebudú cítiť v cudzom prostredí.

-- "TV NOE
bude celé stretnutie vysielať od 10.00 – 18.00 hod. Takto môžeme toto podujatie sledovať aj my a naši
drahí a známi.
Prosíme o rozšírenie tejto správy o možnosti
sledovania priameho prenosu." :heart:



SPOLOČNE
PRE EURÓPU

Stuttgart
(Nemecko) – 12. máj 2007


Predbežný
program

10.00
hod.
11.15 hod.
14.30 hod.
Pozdrav
– Emma Barnesová, Alpha International a Gerhard
Pross, Ymca v

Esslingene, koordinátor pravidelných kongresov zodpovedných za

evanjelické hnutia

Piesne (chvály) účinkujú:

Andrea a Albert Frey – speváci

Pravoslávny zbor Teologickej fakulty v Cluj (Rumunsko)

Modlitba - Christophe D’Aloisio, prezident
Syndesmos (Svetové

spoločenstvo pravoslávnej mládeže)

Retrospektíva – Čo sa udialo po „Spoločne
pre Európu 2004“

• 
  v ekumenickom svete:
  

Walter Kasper, kardinál
– predseda Pápežskej rady
pre napomáhanie jednoty

kresťanov

Arnold de Clermont, pastor
– predseda
Konferencie európskych cirkví (KEK) a

predseda Francúzskej protestanskej federácie

Ingolf Ellssel – predseda
Letničného európskeho spoločenstva

ETC., ETC...

Za perfídné heresiarchy se pomodlím velmi rád!

http://www.christnet.cz/magazin/clanek.asp?clanek=2817

ten christ-net je hnus, to majú v rukách protestanti ?

Ano, bohužel protestanti:(
Jsou to ubohé vtipy.

Halík k výstavě lidských koster říká na http://zpravy.idnes.cz/halik-k-vystave-telo-neni-zavazadlo-ctime-je-fz6-/domaci.asp?c=A070512_171737_domaci_klu následující:

"Kacířská otázka na konec: Neměla by se přepsat Bible?

Ne, ale měla by se znovu číst a stále nově vykládat. Protestantismus stojí na Písmu, katolictví na Písmu a tradici. A tradice, to není zaprášená muzejní vitrína, nýbrž proud stále nové interpretace Bible – protože se mění významy slov a kulturní mentalita lidí, tak kdybychom o Bibli a víře mluvili výrazy našich dědečků, říkáme něco jiného, než mínili naši dědečkové. Věrnost smyslu vyžaduje změny forem a stylu. Ale nejpřesvědčivějším výkladem víry je mravní věrohodnost věřících – to je také to nejtěžší, a proto tu také bývají ty největší slabiny."

Ten člověk neví nebo nechce vědět, co je opravdu katolická tradice.

Já si myslím, že on to moc dobře ví. Není to žádný blbec, ale do sebe zahleděný egoista.
Jen aby se jednou z toho dynamismu nezbláznili.
Sancta simplicitas!

Někdo dal odkaz na článek na www.getsemany.cz, abych se k němu vyjádřil. Ty stránky a časopis Getsemany se sice tváří jako katolické, ale je to záv adné až bludné. Víte někdo něco o tom, kdo to vydává?

Tak třeba v článku Spisy Jana Sobrina odsouzeny na http://www.getsemany.cz/node/1138 je tento bludař hájen, vatikánské rozhodnutí napadáno. Autor píše:

"Vatikánská notifikace (notificatio - česky napomenutí) staví proti jeho (christologickému) návrhu christologii, ve které se jakoby mají výpovědi teologie koncilů nalézat v identitě s novozákonními texty. Argumentace se přitom pohybuje zcela v „metafyzických" pojmových schématech, které používají také koncily; rozhodující pojmy jsou: božská a lidská přirozenost Ježíše Krista, hypostatické spojení, nauka o anhypostasii lidské přirozenosti Ježíše Krista, aristotelská nauka o příčině v její scholastické formě. Jedná se tedy o jakýsi kondenzát, výtažek neoscholastické christologie použitý jako kriterium pro dnešní teologii. Jenom z toho se dá vysvětlit onen šok, který notifikace vyvolala u současných teologů. Do těchto schémat se nedají vnést ani mezi tím vypracované exegetické poznatky, ani nové výpovědi systematické teologie. Vyvstává proto sklíčená otázka: je tento (vatikánský) způsob teologie - skutečné ouško jehly - „portálem", kterým vede cesta teologické práce a výzkumu v budoucnosti? Ostatně toto notificatio představuje první velký a veřejný akt nového prefekta Kongregace pro nauku víry a štábu jeho spolupracovníků. A je to také nový model pro teologickou politiku papeže Benedikta XVI.? Oboje by bylo mrzuté, fatální a volá to po revizi a korektuře."

Getsemany vydávají liberální "katolíci" ekumaniackého ražení, lidi, kteří se shlukli kolem bisk. Konzala. Propagují svěcení žen, interkomunio s nekatolickými sektami a další lahůdky. Je to časopis velmi oblíbený mezi protestanty, což snad mluví za vše.

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/6697271.stm Salvet se Štampachem by zajásali.

Pavel Prebral napsal:

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/6697271.stm Salvet se Štampachem by zajásali.

Hezký příklad toho, jak někdo předává to, co sám nemá. Ty ženské jsou fakt šílené.

Do rubriky Kuriozity a koutek pro zasmání jsem 6.6.2007 v 9:26 am napsal:

"Salveta považuji pro víru za nebezpečnějšého než Štampacha, neboť je (zatím?) uvnitř viditelné katolické církve."

Nyní jsem objevil v diskusích na ChristNet v rubrice Teologie diskusi nazvanou Ekumenická ecclesiologie, kterou zahájil a mnohokrát pak v ní reaguje. Je tam řada jeho bludů jak ohledně nauky o církvi, tak morálky. Příklady:

Požehnání dvěma homosexuálům je z hlediska katolické věrouky tedy zřejmě svátostinou, kterou není důvod nikomu upírat.

Vážený pane Stodolo, Vaše tragedie spočívá v tom, že zaměňujete část obecné církve, tj. církev římskkatolickou, s celou církví, a to, co nad rozsah božího zjevení učí římskokatolická církev, považujete za jedinou pravdu s vyloučením jiné možnosti.

když tvrdíte, že se Vaše pojetí ekumenismu diametrálně liší od mého, zřejmě nemá smysl na toto téma spolu diskutovat. Váš přístup není projevem ekumenismu, ale náboženského totalitarismu, což by se dalo stručně vyjádřit slovy "Podřiďte se všichni římskokatolíkům a bude jednota".

Neabortivní antikoncepci není důvod zakazovat. Tu Kristus nezakázal. Co se týká umělého přerušení těhotenství, některé církve jej považují za přípustné, ale za přísně vymezených podmínek.

Pokud jsou homosexuálové dospělí, nechť si spolu dělají, co chtějí. V Písmu sv. to nikde není výslovně zakázáno. Pro úinformaci uvádím, že tzv. sodomií Písmo sv. rozumí nikoli homosexuální spolupráci, ale projev zoofilie, tzn. sexuální ukáje í na zvířeti.

Vzhledem k tomu, že je katolickým knězem, je to dvojnásobně vážné. Nevíte jak jej zastavit ? Tedy aby se obrátil nebo uznal, že nemá v katolické církvi o pohledávat nebo aby to prohlásili jeho církevní představení.

Ale Salvet snad není kněz!!!!! Ap. exarcha ho odmítl vysvětit, pžestože o to Salvet několikrát žádal. Ale teď mě napadá, že ho mohli vysvětit nějací blázni, kteří světí ženské, jak to tam pořád melduje, ovšem o platnosti takového svěcení lze pochybovat.

Michale, on, díky Bohu, knězem není. Je sice doktorem teologie, ale knězem ne. Jistý biskup na něj odmítl vložit ruce.
Pracuje podle všeho na exarchátu řeckokatolíků v Praze. Je to vážně nebezpečný bludař. Reagovat se na něj prostě nedá věcně, protože on jakékoliv věcné argumenty nebere v potaz. Stále dokola si vede svou bludnou písničku. Je snůškou všech herezí a bludů, tedy jeden z čistokrevných, nemaskovaných modernistů. Jestliže on sám neprojeví dobrou vůli, tak není možnost obrátit ho. Ale obávám se, že(stejně jako u pana Š) se jedná o psychickou poruchu, respektive deformaci způsobenou z části jeho zaměstnáním a povoláním právníka a z části jeho kolaborací s komunistickým režimem(jak Ondřej nedávno odhalil).

Pavel Prebral napsal:

Ale Salvet snad není kněz!!!!! Ap. exarcha ho odmítl vysvětit, pžestože o to Salvet několikrát žádal. Ale teď mě napadá, že ho mohli vysvětit nějací blázni, kteří světí ženské, jak to tam pořád melduje, ovšem o platnosti takového svěcení lze pochybovat.

Nejsem si jist, jestli se nenechal někde pokoutně vysvětit. V diskuzích na Getsemanech nabízel, že ženám zprostředkuje svěcení, aby mohly vykonávat neveřejně službu v církvi. Asi by se to opravdu mělo hlásit řeckokatolickému biskupovi, případně i ČBK. Je to veřejný, zatvrzelý heretik.

Pavel Prebral napsal:

Ale Salvet snad není kněz!!!!! Ap. exarcha ho odmítl vysvětit, pžestože o to Salvet několikrát žádal. Ale teď mě napadá, že ho mohli vysvětit nějací blázni, kteří světí ženské, jak to tam pořád melduje, ovšem o platnosti takového svěcení lze pochybovat.

Je zajímavé, proč on tolik touží po svěcení, když ho podle všeho vůbec neuznává(nemá intenci, takže kdokoliv, třebas ze své strany platně, na něj vloží ruce, ho vysvětit nemůže pro chybějící úmysl ze strany příjemce).

Jo, hlásit by se to rozhodně mělo. Je to pro jeho dobro. Napsat na exarchát a případně přiložit některé jeho názory z Chá netu. Snad by biskup něco udělal.

Díky za upozornění, asi opravdu knězem není. Popletl jsem si ho s Mgr. Ondřejem Salvetem, jenž působil na Sedlčansku a od 1.2.2007 je v Kolíně (dle Zpravodaje pražské acidiecéze, březen 2007).

UPOZORNĚNÍ, JEN PRO SILNĚJŠÍ NÁTURY!!!
http://musicalis.granosalis.cz/modules.php?name=News&file=article&sid=6284&mode=thread&order=0&thold=0

Tyto pouťové atrakce se mi protiví i při pouhém čtení. Kdybych tam náhodou byl, asi bych také odešel, protože to co se v Hostinném podle popisu dělo přesahuje moji toleranci toho co je přípustné pro zachování duševního zdraví a také co se týče dění v kostele. Skutečný uzdravitel nepotřebuje zhypnotizovaný dav. Nevěřím, že tam byl vůbec kdo uzdraven, natož 17 lidí. Opravdové zázraky se dějí jinak - pokud jde o zázračné tělesné uzdravení viz. třeba Lurdy.

Přesně tak. Je to typická ukázka jednak davové psychózy, manipulace a zcela jistě i působení ducha - knížete tohoto světa, jak říká náš Pán Ježíš Kristus. Hrozná blasfemie!

This report demonstrates the links among dissent, extreme feminism and goddess-worship, especially among women religious, and the deleterious impact this is having on the Church in New Zealand.
http://www.catholicculture.org/library/view.cfm?recnum=7620