"Magor" Jirous R. I. P.

No jo!

Neměl by se za to PTS lynčovat...?

Nerad po tak dlouhé době vstupuji do diskuse, ale kinderschändři by měli mít zahrabání do země a ne takovýhle tyjátr!!

Mikolaj napsal:

Neměl by se za to PTS lynčovat...?

To ne, byl to jeho strejda, při pohřbu příbuzných se to dá pochopit, ale jako kněz, co odmítá "dvojznačnou slátaninu, kterou je třeba hodit do koše" bych šel jen na krchov. Poslouchat brnkání Heryána, U2, "modlitby" Bilderberga...
Na fotce vypadá jak Menšík před smrtí, neměl jsem zpočátku jistotu, jestli je to on. Co kdyby se ta fotka dostala na stůl jistému anglickému gentlemanovi?

To on asi byl jenom na Hřbitově...ostatně...jeho fotku z kostela jsme neviděli. Na druhou stranu...jeho kritika, že by se nemělo chodit na 3Dent ke kněžím, kteří slouží současně i NOM potom vyznívá poněkud samoúčelně.

René Václavek napsal:

Mikolaj napsal:

Neměl by se za to PTS lynčovat...?

To ne, byl to jeho strejda, při pohřbu příbuzných se to dá pochopit, ale jako kněz, co odmítá "dvojznačnou slátaninu, kterou je třeba hodit do koše" bych šel jen na krchov. Poslouchat brnkání Heryána, U2, "modlitby" Bilderberga...
Na fotce vypadá jak Menšík před smrtí, neměl jsem zpočátku jistotu, jestli je to on. Co kdyby se ta fotka dostala na stůl jistému anglickému gentlemanovi?

OK, beru zpět, omlouvám se a nadále mlčím.

Jakub napsal:

Tady byl obrázek, kterej jsem dal pryč, aby to nebyl jeden post přes celou stránku zase

Ale účast na NO mších při pohřbech, svatbách apod. je přeci dovolená. Při těchto příležitostech předkoncilní katechismus povoloval i účast na bohoslužbách jinověrců.

To nikdo nerozporuje. Jen to je zvláštní u člověka, který říká, že by člověk neměl chodit ani na Trident u kněze, který slouží "aut aut". Toť vše.

Georgeus Ioannes Baptista napsal:

Ale účast na NO mších při pohřbech, svatbách apod. je přeci dovolená. Při těchto příležitostech předkoncilní katechismus povoloval i účast na bohoslužbách jinověrců.

citace :

Otázky:

1. Jaký je oficiální postoj FSSPX k účasti věřících na NOMu?

2. Pokud jde o odpověď, že by k ní nemělo docházet (což předpokládám), s určitými výjimkami, prosil bych výjimky blíže specifikovat.

3. Jak je tomu v případě, kdy věřící nemá možnost navštěvovat něco jiného než NOM?

Ignác Pospíšil

1. Aktivní účast na NOM nelze pro jeho dvojznačnost a s jeho sloužením
spojené zlořády doporučit nikdy, neboť NOM představuje nebezpečí pro
integritu katolické víry.
2. Pasivní účast z rodiných či společenských důvodů je příležitostně možná (např. pohřeb, svatba apod.).
3. Každý věřící (pokud není nemohoucí) má možnost alespoň někdy navštívit katolickou Mši sv. slouženou v západním či východním ritu, i když to bývá spojeno s větší námahou než jít do kostela přes ulici. Pro důležitost věci se o to má snažit alespoň s určitou možnou pravidelností.

S kněžským požehnáním P. T. Stritzko

PTS je tedy konzistentní. Na indult pokud vím nechodí

Fair enough, Honzo, ale...musíš uznat, že nekompromisní postoj na straně jedné a necaht se vyfotit na NOMu na straně druhé prostě vyznívá blbě.

bratrJan napsal:

citace :

Otázky:

1. Jaký je oficiální postoj FSSPX k účasti věřících na NOMu?

2. Pokud jde o odpověď, že by k ní nemělo docházet (což předpokládám), s určitými výjimkami, prosil bych výjimky blíže specifikovat.

3. Jak je tomu v případě, kdy věřící nemá možnost navštěvovat něco jiného než NOM?

Ignác Pospíšil

1. Aktivní účast na NOM nelze pro jeho dvojznačnost a s jeho sloužením
spojené zlořády doporučit nikdy, neboť NOM představuje nebezpečí pro
integritu katolické víry.
2. Pasivní účast z rodiných či společenských důvodů je příležitostně možná (např. pohřeb, svatba apod.).
3. Každý věřící (pokud není nemohoucí) má možnost alespoň někdy navštívit katolickou Mši sv. slouženou v západním či východním ritu, i když to bývá spojeno s větší námahou než jít do kostela přes ulici. Pro důležitost věci se o to má snažit alespoň s určitou možnou pravidelností.

S kněžským požehnáním P. T. Stritzko

PTS je tedy konzistentní. Na indult pokud vím nechodí

"Člověk by neměl chodit..." není až zas tak nekompromisní postoj (jako např. "člověk nemá chodit...", "člověk nesmí chodit...").

Jo, vypadá to na první pohled blbě, ale já mu naprosto rozumím. A to na indult chodím.
Je to spíše otázka jak to má člověk nastaveno v hlavě a z jakých důvodů tam či onam chodí, než striktně chodit/nechodit (mám na mysli indult, nikoli NOM, tam je to jasné).

Já ve slovech a činech PTS v tomto konkrétním případě rozpor nevidím...
Pokud jde člověk do kostela na bohoslužbu, vyjadřuje tím svoji víru, kterou tím zároveň posiluje a formuje. Z toho důvodu ne NOM a 3Dent aut-aut...
Ale na svatbu či pohřreb jde člověk primárně kvůli člověku, jehož se tato událost dotýká...nejde o vyjádření své vlastní víry...
Nevím z jakého okamžiku fotka je, ale PTS se evidentně modlí breviář, koná tedy modlitbu Církve...to, že vepředu nějaký šašek brnká na kytaru při simulaci Nejsvětější Oběti, je sice smutné, ale s PTS nesouvisející...

Vím, jen to, že to byl Magor s velkým M. Ale o mrtvých jen dobře :-)
PTS jej měl v přízni a jak známo přízeň si nevybíráme.

Je vidět druhá manželka Jirousová.
Ale Magor žil mnoho posledních let s "písničkářkou" D.Vokatou: ta je tam na fotografiích, jak hraje na kytáru.
V /ne/katolickém týdeníku toho zhýralce také opěvuji!

Vy čtete KT?!

Čtu Katyd jen studijně, abych poznala mentalitu Božích nepřátel :O)