Litoměřická diecéze

Nevíte někdo, zda se něco děje ohledně jmenování LT biskupa?

Byl jmenován nový biskup LT diecéze - Mons. Jan Baxant.

http://tisk.cirkev.cz/z-domova/mons-jan-baxant-jmenovan-litomerickym-biskupem.html

Znáte ho někdo. Prý je původně z pražské arcidiecéze. Foko??

Znám ho jako bývalého (mého) více- a později rektora semináře.
Vzdělaný, distinguovaný muž, nezapojený v žádném hnutí.
Dle mého, celkem konservativní.
Když jsem včera tuto zprávu sděloval kamaradovi, knězi, odpověděl obratem:
Je to další osobní tragédie, ti dravci ho zničí....

Takže asi tak...

Mikolaj napsal:

Byl jmenován nový biskup LT diecéze - Mons. Jan Baxant.

http://tisk.cirkev.cz/z-domova/mons-jan-baxant-jmenovan-litomerickym-biskupem.html

Znáte ho někdo. Prý je původně z pražské arcidiecéze. Foko??

Znám ho od sv.Antonína z Holešovic. Tehdy byl moc dobrým farářem, ale už je to dlouho-18 let.

Foko není.

Antonio Ghislieri napsal:

Znám ho jako bývalého (mého) více- a později rektora semináře.
Vzdělaný, distinguovaný muž, nezapojený v žádném hnutí.
Dle mého, celkem konservativní.
Když jsem včera tuto zprávu sděloval kamaradovi, knězi, odpověděl obratem:
Je to další osobní tragédie, ti dravci ho zničí....

Takže asi tak...

Souhlas až na ten konec. Bylo-li by to jak píšeš, byl život Mons.Lefebvra "další osobní tragédie", ale to přeci nebyl, ač to byl "Vzdělaný, distinguovaný muž, nezapojený v žádném hnutí". Když bude nový biskup věrně sloužit Bohu, ten ho jistě nenechá na pospas různým dravcům uvnitř Církve.

Dnes jsem v Brně mluvil s dr. Malým, který mi tuto novinu oznámil, prý je to spíš tradiční kněz. Možná tím daním na výspu se ho chtějí zbavit. Jinak jse, o něm neslyšel nic.

Vezměme také v úvahu, že v LT je možná podíl příznivců tridentu nejvyšší v ČR a teoreticky i ve střední Evropě (statistika není k dispozici). Příjmení je neslovanské, pravděpodobně má i německé nebo ještě vzdálenější kořeny. Tělesně se od svých posledních třech předchůdců liší až moc nápadně, všichni měli alespoň 185 cm a 90 kg (nepočítám-li pobyty ve věznicích, koncentrácích a u PTP). Z hlediska sociální antropologie splňuje obraz člověka, který se stal knězem, protože se nehodil k fyzické práci a vedení rodiny (to z něj však nedělá horšího člověka, ani kněze, to je čistě projekce předsudků, které však existují i věřících lidí), zatímco jeho předchůdci byli spíše bojovníky, kteří si sami zvolili, že budou bojovat duchem a ne mečem. Je otázka, jak tento typ člověka na tomto postu přijmou ti, za kterými přichází. S problémy se může setkat spíše u starších nevěřících lidí, u nich je tento stereotyp kněze více zakořeněn, někteří muži, například na postech starostů apod. ho pravděpodobně budou hůře přijímat. Co se týče staré věrchušky, ta má kromě Msgre. Havelky svůj věk, a z velké části již nežije.

Další věcí je, že pravděpodobně on měl být jmenovám pomocnými biskupem v Českých Budějovicích a Msgre. Posád zůstat v Litoměřicích, to se však ukázalo neudržitelným, a tak byli prohozeni. Msgre. Baxant nemá problém s němčinou a má dostatek kontaktů v zahraničí, čímž padá důvod pro udržování nemocného Msgre. Koukla ve funkci biskupského vikáře, a bude mu umožněno odejít na odpočinek. A konečně, světící i sídelní biskupové zůstávají ve hře o pražský stolec, kam se povětšinou jmenuje již vysvěcené biskupy. Vlci se tedy nažrali, a jejich pražská koza zůstala celá.

Pan biskup Baxant začíná VELMI dobře - viz jeho proslov na svěcení, které vysílali na TV Noe. Doufám, že se někde objeví jeho přepis.

Co povídal. Sice mám do Lt kousek, ale nechtěl jsem participovat na NOM.

Irenej napsal:

Pan biskup Baxant začíná VELMI dobře - viz jeho proslov na svěcení, které vysílali na TV Noe. Doufám, že se někde objeví jeho přepis.

Deo gratias.
Přeji panu biskupovi mnoho zdraví a Božího požehnání do dalších let jeho služby.

Chvála Kristu a Panně Marii,

mám dotaz trochu z jiného soudku, ale týká se LTM. diecéze.

Schyluje se k veliké bouři ve farnosti v Mladé Boleslavi u nás nad tátou a nade mnou. Díky publikační činnosti na webu na stránkách mariapro.cz (portál, který se vyvíjel a v současné době zastává tradiční katolické hodnoty) jsme se dostali do velikých křížků a už na nás padlo asi 3 udání biskupovi, takže nebude dlouho trvat a budeme pozváni jak se říká na kobereček.

Hlavní vlna nevolí a práskačství (jak křesťanské ) se zvedla po článku, který táta stáhl zatím, kde říká prostými slovy, v co věří. (Udělal tak pro naše tradiční katolíky, aby bylo jednou provždy jasno). Napsal celé vyznání víry samozřejmě, vyznal konkrétně také víru v Tradici, ve všechna dogmata a odmítl věřit v pastorační DVK a jeho závěry.

A nyní otázka: Když na ten kobereček za krátký čas půjdeme, je opravdu - opravdu v současné pokoncilní KC vůbec možné mít tu možnost říkat, že nemusím mít povinnost přijmout a věřit v DVK a všechny modernistické úlety? Díky moc

Samozřejmě se nebudeme připravovat, protože Duch Boží říká sám, co budeme muset mluvit při soudech, při vladařích atd... ale chtěl bych v tomto mít opravdu jasno. +

Chvála Kristu a Panně Marii! +

Nic ve zlém, ale pokud se ptáte, jestli je možné odmítat mylné závěry DVK a modernistické úlety (snad víte, co je to modernismus - opravdu se nejedná o NOM s klauny), nejsem si úplně jistý, jak pevné základy máte.
Na biskupství bych nechodil, být vámi. Určitě ne v této situaci.
Biskup to zkusí podobrém a vám bude trapné tohoto hodného starého pána poslat k šípku a slíbíte mu i to, co nechcete. Oni v tom umí chodit, takže přípravu rozhodně doporučuji.

Samozřejmě, že vím. Takže v pořádku. Toto jsem nechtěl slyšet. Chtěl bych třeba slyšet, co byste říkal Vy u biskupa, kdyby před Vás bylo předloženo to, že nechcete přijmout nic z DVK, co odporuje Tradici, že též nepřijímáte novoty a urážky spojené s NOMíkem a že tuplem nesouhlasíte s modloslužebným stekáním v Assisi.
Nepíšu tyto komnetáře, že bych neměl co dělat, ale proto, že bych potřeboval možná trochu píchnout, ne?

Jakub napsal:

Nic ve zlém, ale pokud se ptáte, jestli je možné odmítat mylné závěry DVK a modernistické úlety (snad víte, co je to modernismus - opravdu se nejedná o NOM s klauny), nejsem si úplně jistý, jak pevné základy máte.
Na biskupství bych nechodil, být vámi. Určitě ne v této situaci.
Biskup to zkusí podobrém a vám bude trapné tohoto hodného starého pána poslat k šípku a slíbíte mu i to, co nechcete. Oni v tom umí chodit, takže přípravu rozhodně doporučuji.

Já to chápu, ale nechápu, proč se ptáte na takovou trivialitu.
Pokud jste takový kovaný bijec modernistů, máte je v malíku, tak jistě víte, že DVK byl koncil pastorační et cetera.
Co nechápu je, s čím chcete pomoct.
Víte, na co se biskup bude ptát?
Pokud ano (viz výše), nemáte problém.
Pokud ne, my vám to nepovíme.
A co bych mu říkal? Podle toho, na co by se ptal. Takto dopředu se těžko určuje, s čím na vás vystartuje. Vlk to není, takže cholerický záchvat nečekejte. A pokud máte opravdu Pascendi v malíku, nebál bych se konfrontace.

To jsem chtěl slyšet Díky +

Jakub napsal:

Já to chápu, ale nechápu, proč se ptáte na takovou trivialitu.
Pokud jste takový kovaný bijec modernistů, máte je v malíku, tak jistě víte, že DVK byl koncil pastorační et cetera.
Co nechápu je, s čím chcete pomoct.
Víte, na co se biskup bude ptát?
Pokud ano (viz výše), nemáte problém.
Pokud ne, my vám to nepovíme.
A co bych mu říkal? Podle toho, na co by se ptal. Takto dopředu se těžko určuje, s čím na vás vystartuje. Vlk to není, takže cholerický záchvat nečekejte. A pokud máte opravdu Pascendi v malíku, nebál bych se konfrontace.

Odpověď na mailu. Dál od Baxanta a jeho paskřivců. Oficielní struktura je plna hajzlů a exemplářů hodných studia psychopatologie.

Já bych si z toho těžkou hlavu nedělal. Kdyby mně někdo prásk biskupovi, tak co? Nic. Přeci si s tím nebudu dělat těžkou hlavu, vím, že ve Zlejně mě nepovažují stejně za katolíka a k dyž, tak ne římskýho.
Nikde bych nechodil, a když, tak bych svůj názor doakázal obhájit, Pascendi, Mortalius, Humani, Mediator, kritické hlasy Mantiniho, Ratziho na koncil, liturgii. Modernističtí šašci z farností mi mohou vlízr na záda.
Na NOM nechodit, vykašlat se na práci ve farnosti, odstřihnout se.

Má to ale někdo kliku, co?
My tady už čtyři roky kujeme pikle a nikdo si nás nikam nezavolal. Natož biskup.

I další z Vás mi radí a radil dobře. Když někdo dostane dar tradiční víry, tak se má správně držet modlitby, studia a držet nějakou chvíli hubu. Ano, ze začátku se to nevedlo

Ale vlastně všechny problémy a hnusárny se začli dít až potom, co jsme tu "hubu" opravdu začali držet. Že by se před tím báli? Ne, děkuju moc všem za podporu. Vlastně mi jen o to šlo, protože jsem byl před časem debilní NOMák a ještě hůře a nezažil jsem na vlastní kůži katolický NOMácký teror, tak sem byl vyjukanej. Díky všem

Bych se řídil příkladem bratrstva. Biskup by mě pozval, bych ho vyslechl, dělal si poznámky, a nakonec bych mu řekl, že si odpověďi musím připravit a že mu je dám písemně.

To je vynikající. Také nás to napadlo. Děkujeme, asi určitě tak uděláme. Prostě nejde věc lámat přes koleno, když oni určitě taky svoje kroky promodlují, tak nemůžou čekat ihned odpověď. Díky

Nedělal bych si starosti s biskupem. Pokud by si Vás zval, napsal bych mu, že jistě chápe, že tak důležité téma vyžaduje klidnou debatu a čas na jednotlivé odpovědi a to není při ústním rozhovoru během desítek minut. Rozhovor bych s ním, pokud vůbec, vedl písemně, nejlépe mailem. Pak Vám zde můžeme pomoci nejen modlitbou a navrhnout Vám, co byste mohl odpovědět.

Já sám třeba patřím mezi lidi, kteří nemají dar schopnosti okamžité reakce (do life televizní debaty bych se nehodil) a potřebují chvíli času na rozmyšlení odpovědi, pokud ta nemá být jen typu "nesouhlasím" bez nějakého dalšího zdůvodňování.

Michal Kretschmer napsal:

Já sám třeba patřím mezi lidi, kteří nemají dar schopnosti okamžité reakce (do life televizní debaty bych se nehodil) a potřebují chvíli času na rozmyšlení odpovědi, pokud ta nemá být jen typu "nesouhlasím" bez nějakého dalšího zdůvodňování.

Taky tak.